Par Walner OLIVIER
Emerson Vilbrun, journaliste culturel reconnu évoluant à Jacmel, emprunte la voie de l’écriture littéraire. Pour rester sur le marché de l’art, il a publié sa deuxième oeuvre poétique titrée « Dènye Rèl » ayant eu sa naissance artistique en 2018 aux Éditions Pulùcia. Ce recueil, avec son titre polyphonique, qui se compose de vingt-deux poèmes, est préfacé par le feu Maurice Cadet.
Le poète est habité par sa ville. Dans certains textes de ce recueil de poèmes, Emerson met en évidence des lieux, des monuments, et icône de grande importance pour les Jacméliens. L’Église Saint-Jacques et Saint-Philippe, l’Albano, la figure du peintre Préfète Duffaut, la chute de Bassin Bleu constituent des référents transformés en langage poétique pour émettre son discours expressif à une autre moitié, peut-être; et faire comprendre leurs valeurs à ses yeux.
»Mwen kanpe sou tèt
Legliz katedral
Sen Jak ak Filip
M ap chèche tande
Bon nouvèl
Vwa w ap pote
Vwa w fè yon sèl
Ak son klòch midi
Pou anonse lanmou
M anvi di w jan m renmen w
Douvanjou kou lannwit
Nan tout kalfou
Nan bonèt lakansyèl
Anba dlo
Anba tè
Kote limyè pa antre »(p4).
»Albano »
Gade kijan/
Li kanpe drèt
Tankou yon digèt
Nan lanmè a
Tout zatonyèt lanm
Lan zatonyèt li
Kò l pa sansib
Li pa zikap
Anpil move tan ak siklòn pase sou do l
Li pa fè yon pa kita yon pa nago
Pafwa li konn santi
Li pran twòp sakad
Li pran chemen tè
Anpil kretyen vivan
Konn pwofite jete
Dlo
Rele lwa
Lwa feray
Lwa simbi
Mèt Agwe
Tout kalte lwa
Limen bouji
Kroke drapo
Nan pye Albano
»(p.22).
Si m te Prefèt Difo
»Si m te Prefète Difo
Mwen t ap penn syèl lanmou m pou ou
Nan plizyè koulè
Ak penso byen rèd nan syèl ble w
Si m te Prefète Difo
M t ap desinen bouch ou
Tankou dlo k ap layite nan senk pwen kadino »(p.25).
Avec une vision un peu sociale sur cette poésie, on constate que ce »cri » [Rèl] du poète se manifeste à la fois comme un cri d’amour et de révolte. Car le poème, comme discours ou création de pensée, connote aussi les relations de l’auteur avec son environnement.
Le sujet expressif communique avec une autre moitié inconnue des lecteurs.trices. Il dit la situation difficile et fragile de ses semblables.
En effet, la poésie nous apprend non seulement »à tendre l’oreille, à ouvrir portes et fenêtres, dans le for intérieur comme au dehors, » au sens de Dominique De Villepin (2003), elle peut être encore une critique des tendances du monde politique et social de son temps.
»Lavi degrenn gòch
Lavi san manman
Lavi malmouton
Lavi maskarad
K ap fè moun pè
Chak dat madigra
Sou mòn grangou nan vant
Sou wout mache kay fè
Lavi pete rèl
Rèl grangou
Rèl san manje
Tout lòbidyèt
rèl lanmò
Kolòn lestomak lavi
Pete yon kous kouri
Kòmanse sou lèl gòch
Rive sou lèl dwat vant lavi
[…]
Se pou lamizè sispann fè lavi
Esplikasyon
sou chimen kalvè »(p.37-38)
Ce deuxième titre de Emerson Vilbrun, paru après »Faux lits d’amour » en 2015, chante des lieux de sa ville, son vécu, et exprime ses émotions à l’autre à travers son exercice poétique. Aussi, avec poèmes en main, le poète dénonce des réalités sociales révoltantes dans lesquelles vit le peuple haïtien.